patari.org
Χώρος συζήτησης της πατριωτικής αριστεράς
Συχνές Ερωτήσεις
Αναζήτηση
Κατάλογος Μελών
Ομάδες Μελών
Εγγραφή
Προφίλ
Συνδεθείτε, για να ελέγξετε την αλληλογραφία σας
Σύνδεση
patari.org Αρχική σελίδα
->
Πολιτική συζήτηση
Δημοσίευση απάντησης
Όνομα μέλους
Θέμα
Περιεχόμενο
Emoticons
Περισσότερα Emoticons
Χρώμα γραμματοσειράς:
Προεπιλογή
Βαθύ Κόκκινο
Κόκκινο
Πορτοκαλί
Καφέ
Κίτρινο
Πράσινο
Λαδί
Κυανό
Μπλέ
Βαθύ Μπλέ
Λουλακί
Βιολετί
Λευκό
Μαύρο
Μέγεθος γραμματοσειράς:
Μέγεθος γραμματοσειράς
Μικροσκοπικό
Μικρό
Κανονικό
Μεγάλο
Τεράστιο
Να κλείσουν τα Tags
[quote="επισκέπτης"]Διόρθωση λάθους μου, 2η παράγραφος, 2η σειρά : ...θάφτηκαν για 20 (όχι 2!) σχεδόν αιώνες (οι απόψεις του Ερατοσθένους και του Αρίσταρχου)[/quote]
Επιλογές
HTML
Ανενεργό
BBCode
Ενεργό
Smilies
Ενεργά
Απενεργοποίηση BBCode σ' αυτή τη δημοσίευση
Απενεργοποίηση Smilies σ' αυτή τη δημοσίευση
Όλες οι Ώρες είναι GMT + 2 Ώρες
Μετάβαση στη:
Επιλέξτε μια Δημόσια Συζήτηση
Ανοιχτά φόρουμ
----------------
Πολιτική συζήτηση
Παιδική χαρά
Στο περιθώριο
Ανασκόπηση Θέματος
Συγγραφέας
Μήνυμα
επισκέπτης
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 04, 2014 12:32 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Οβελίξ, συμφωνώ σε όλα και θα είμαι όσο μπορώ επιγραμματικός. Βασικά, θα συμπληρώσω κάποια που παρέλειψα ή ανέφερα αποσπασματικά.
Προσωκρατικοί/Ίωνες φιλόσοφοι : Όλα σωστά, η συμβολή τους όπως την περιέγραψες, γι' αυτό δίκαια αποκλήθηκαν οι θεμελιωτές της "δυτικής επιστημονικής σκέψης". Όμως η επιστημονική σκέψη είτε ανταποκρίνεται στα πράγματα, δηλαδή έχει υλικό υπόβαθρο, είτε δεν είναι επιστημονική. Στη δεύτερη περίπτωση, είναι ιδέα, εικασία, υπόθεση, φαντασίωση - γέννημα του μυαλού σκέτα ή το περισσότερο. Κι η επιστημονική σκέψη δεν προσδιορίζεται με γεωγραφικούς όρους. Είναι αντικειμενική κι όχι υποκειμενική και αυθαίρετη. Δεν κάνει χάρες στον ένα ή τον άλλο.
Ο μύθος έχει κάποια υλική βάση, προσπαθεί να εξηγήσει κάποια φυσικά ή κοινωνικά φαινόμενα με εργαλείο του την ανθρώπινη φαντασία. Δεν είναι γνώση και δεν προάγει τη γνώση. Και είναι στατικός. Αρκείται στο να δώσει την εξήγηση του στο φαινόμενο, να βάλει τέλος στις απορίες και να βάλει τάξη στο θεωρητικό χάος κι έτσι στο κοινωνικό χάος γύρω του. Οι εξηγήσεις του αποτελούν ταυτόχρονα δικαιολόγηση για το κοινωνικό γίγνεσθαι του ζωντανού περίγυρου της εποχής του. Ένας Παντοδύναμος Μεγάλος Θεός, λίγοι μεσαίου μεγέθους και πολλοί μικρότεροι (κάθε χωριό με το δικό του Προστάτη Άγιο) - ένας δουλοκτήτης, λίγα τσιράκια, όλοι οι άλλοι γεννημένοι σκλάβοι "από Θεού" μέχρι να τινάξουν τα πέταλα! Βασιλική διαταγή και τα σκυλιά δεμένα! Από πολιτική άποψη, αυτή είναι σε τελική ανάλυση η χρησιμότητα του Μύθου.
Σαν ιστορικό κοινωνικό φαινόμενο, δεν είναι κατ' ανάγκην κακός, ή δεν είναι αποκλειστικά και μόνο κακός . Οι ιερείς των αρχαίων λαών με αυτό τον τρόπο απελευθερώθηκαν από τη δουλειά στα χωράφια κι έχοντας εξασφαλίσει ότι δεν θα πεθάνουν από πείνα το 'ριξαν στη μελέτη των φυσικών φαινομένων, έγιναν οι πρώτοι γεωμέτρες και αρχιτέκτονες. Έτσι χτίστηκαν τα πρώτα φράγματα στο Νείλο και τα κινέζικα ποτάμια, τα ηλιακά ρολόγια στην Ινδία, προστατεύθηκε από τις πλημμύρες η παραγωγή, καθορίστηκαν οι εποχές σποράς και συγκομιδής, αυξήθηκε η παραγωγή και οι άνθρωποι πρόκοψαν υλικά και πλήθυναν, χτίστηκαν οι πρώτες πόλεις, οι πυραμίδες της Αιγύπτου και της Κεντρικής Αμερικής και οι Μυκήνες, για παράδειγμα - που ακόμα και σαν τάφοι ή παλάτια των αρχαίων βασιλιάδων μόνο, συνέβαλαν στην κοινωνική τάξη και σταθερότητα στην εποχή τους. Από τεχνολογική - άρα, υλική - άποψη, αυτή είναι η δεύτερη συμβολή του Μύθου στην εξέλιξη της Ανθρωπότητας. Και η πιο μόνιμη.
Ως εκεί όμως και μόνο για εκεί. Σαν τοπικά νομοθετικά διατάγματα προσωρινής ισχύος.
Η επιστήμη δεν αναγνωρίζει γεωγραφικά σύνορα. Έχει να κάνει με τους φυσικούς νόμους κι είναι εξ ορισμού συμπαντική. Όσο αυγαταίνει και συγκεκριμενοποιείται και συστηματοποιείται η γνώση μας, η επιστήμη εξελίσσεται. Η Επιστήμη είχε αρχή, αλλά δεν έχει τέλος. Σαν την αταξική κοινωνία που προβλέπει ο Μαρξ.
Το δεύτερο σημείο που θέλω να τονίσω είναι η έλλειψη προκαταλήψεων της Επιστήμης, η «ανεξιθρησκεία» της. Δεν έχει σημασία το που μεγάλωσαν ο γιος του Φοίνικα πατέρα Θαλής ή ο Αιθίοπας δούλος παιδαγωγός Αίσωπος ή ο Εβραίος Μαϊμωνίδης ή ο Αφγανός μουσουλμάνος Αβικέννας του Μεσαίωνα, όσο τι πήραν σαν βάση και προσανατολισμό της σκέψης τους. Ο κόσμος τους ήταν όλος ο Κόσμος, όχι μονάχα ο τόπος τους. Δεν αυτοπεριορίζονταν, ούτε δίσταζαν να αλλάξουν τη γνώμη τους, όταν η πράξη διέψευδε τις μέχρι πρό τινος αντιλήψεις τους. Ο Ηρόδοτος, «πατέρας της σύγχρονης ιστορικής επιστήμης», δεν ντρεπόταν να γράψει για τη μη ελληνική καταγωγή του Θαλή – σε εποχή μάλιστα όπου ίσχυε το «Πας μη Έλλην βάρβαρος!» κι ακόμη κι οι ίδιοι οι Έλληνες διαχωρίζονταν σε εχθρικές μεταξύ τους φυλές και οι πόλεις-κράτη τους πολεμούσαν ακατάπαυστα η μια εναντίον της άλλης! Μόνο στους Ολυμπιακούς αγώνες κι όποτε ήταν να αντιμετωπίσουν αλλόφυλο εξωτερικό εχθρό θυμόντουσαν το «όμαιμον και ομόγλωσσον» - προσέξτε τους πολιτικούς μας, ακόμα αντιμετωπίζουν τα αντίπαλα κόμματα σαν ξένους, λες και είναι «άλλη φυλή».
Δεν ήταν όμως κι ολότελα απαλλαγμένοι από τα δεσμά και τις προκαταλήψεις της εποχής τους. Εκτός περιπτώσεων σαν του Διογένη που αλήτευε και ζούσε με το σκυλί του μέσα στο πιθάρι του, αρκούνταν να μην ψοφήσει της πείνας κι έγραψε τον Αλέξανδρο στα αποτέτοια του, έκαναν κι αυτοί τις μικρότερες δυνατές παραχωρήσεις στο κρατούν κοινωνικό καθεστώς, τόσο όσο να τους αφήνουν στην ησυχία τους να ασχολούνται με αυτό που τους τράβαγε και αγαπούσαν. Έτσι γλίτωσε ο Γαλιλέος την πυρά της Ιεράς Εξέτασης, αλλά συνέχισε την εργασία του έγκλειστος της παπικής εξουσίας δια βίου και διέσωσε το έργο του. Κι έτσι πλήρωσε με τη ζωή του ο Λαβουαζιέ, ο πατέρας της σύγχρονης Χημείας, – που είχε ένα μόνιμο μικρό μισθό σαν βασιλικός τελώνης κι ασχολιόταν ολημερίς με τα πειράματα του, αλλά η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση τον καρατόμησε σαν αξιωματούχο του καθεστώτος. Έτσι την έπαθε κι η φουκαριάρα η Υπατία. Η όποια Εξουσία δεν ανέχεται και δεν συγχωρεί παρεκκλίσεις συμπεριφοράς στα μέλη της κοινωνίας που εξουσιάζει, παρά μόνο μέσα σε όρια - κι αυτό προσωρινά. Στο κάτω-κάτω, η Εξουσία ενδιαφέρεται πρώτα και κύρια για την διατήρηση των προνομίων της κι αυτό εξασφαλίζεται μόνο με ομαλή παραγωγή και κοινωνική σταθερότητα και ησυχία – με το καλό ή με το άγριο.
Τώρα, για τους Εβραίους. Σωστότερο όμως θα ήταν να πούμε για τους μικρούς λαούς, για τις μειονότητες. Αυτό είναι ένα θέμα που αξίζει εκτενέστερη ιστορική αναδρομή και ανάλυση. Όπως ο Θαλής και ο Αίσωπος δεν ήταν ελληνικής καταγωγής, δεν είναι τυχαίο πως πολλοί, πάμπολλοι, αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι, μαθηματικοί, τεχνικοί, πολεμικοί ηγέτες μεγαλούργησαν σε άλλη πόλη από εκείνη όπου γεννήθηκαν, ούτε ο Μαρξ ήταν Εβραίος, ο Λένιν Τάταρος, η Λούξενμπουργκ Πολωνέζα κ.ο.κ. Ίσως συνεχίσω άλλη φορά.
Θα πω μόνο – μιας και το ανέφερα χτες – ότι και την προϊστορία του αγγλοσαξονικού τεστ «νοημοσύνης», Εβραίος την έβγαλε στη φόρα, ο μακαρίτης Stephen Jay Gould, που 40 χρόνια δεν έπαψαν να τον διαβάλλουν και να τον βρίζουν κάθε τόσο οι αμερικανοαγγλογερμανοί και να λένε ότι «ξέφυγε από την επιστήμη του (ήταν βιολόγος) και τα’κανε σαλάτα». Τα δε πρώτα IQ Tests, τα επεξεργάστηκε ο Γάλλος Alfred Binet στα τέλη του 19ου αιώνα, με εξουσιοδότηση του, τότε μάλλον προοδευτικού, γαλλικού υπουργείου Παιδείας για να βοηθήσει τους αδύνατους στα μαθήματα μαθητές των φτωχών οικογενειών. Ο άνθρωπος εξ αρχής κι ώσπου πέθανε, το 1906, δήλωνε ότι η Νοημοσύνη είναι έμφυτη στο Ανθρώπινο Είδος και δεν εξαρτάται από τη Φυλή αλλά τον τρόπο ζωής, δηλαδή, την οικονομική άνεση των γονέων και του περιβάλλοντος του παιδιού. Το πήραν οι αμερικάνοι και το 1916 έφτιαξαν τα Binet-Stanford Tests για να αποφασιίσουν ποιων εθνικοτήτων αμερικανούς στρατιώτες θα έστελναν να σκοτωθούν στο μέτωπο του Α’Π.Π., ποιους στα μετόπισθεν να τη βγάλουν καθαρή εκ του ασφαλούς και ποιους θα άφηναν πίσω να εργαστούν και να προκόψουν οικονομικά και να πλουτίσουν. Δεν είναι παράξενο πως έφτιαξαν ερωτηματολόγια τέτοια που οι αγγλοσάξονες (English Nordics) να έρχονται πάντα πρώτοι, οι υπόλοιπες γερμανικές φυλές (Non-English Nordics) δεύτεροι, οι Κέλτες, Κεντροευρωπαίοι έως και λατινογενείς τρίτοι, οι μεσογειακοί (εμείς, οι Άραβες κι οι Εβραίοι) τέταρτοι, οι Ασιάτες πέμπτοι και οι Μαύροι έκτοι και καταϊδρωμένοι. Οι πρώτες κατηγορίες είναι «ισχυρογνώμονες, ορθολογικοί, με φυσική κλίση να επιβάλλονται στους από κάτω, γεννημένοι ηγέτες» (strong-minded, domineering), η τρίτη «καλόγνωμοι, εργατικοί, τέλειοι δούλοι» (good-natured, hardworking, perfect slaves), κι εμείς βέβαια είμαστε πιο κάτω κι από τέλειοι δούλοι, θέλουμε καμτσίκι ή κνούτο πάνω από το κεφάλι μας και για να δουλέψουμε. Ας παρηγορηθούμε όμως, κάτω από μας είναι κι άλλοι, πολύ περισσότεροι από μας.
Δεν είναι παράξενο που οι διάφοροι Σόιμπλε σήμερα – υπάλληλοι του μεγάλου διεθνούς κεφαλαίου - τα εξηγούν όλα με βάση τη δική τους «εξυπνάδα και εργατικότητα» σε αντιπαράθεση με τη δική μας «φυσική τάση για τεμπελιά, ανοργανωσιά, απέχθεια να σκεφτούμε οργανωμένα και ορθολογικά». Όπως τα ιερατεία της αρχαίας εποχής, πρέπει να δικαιολογήσουν τα προνόμια και τις χλάπες που περιδρομιάζουν, στερώντας από εμάς και τη μπουκιά στο στόμα μας. Τι το περίεργο;
Obelix
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 04, 2014 4:14 am
Θέμα δημοσίευσης: Συμπλήρωμα.
επισκέπτης έγραψε:
Από τις "παιδαριώδεις" θεωρίες των πρώτων Ιώνων φιλοσόφων - όπως εσύ τις χαρακτηρίζεις, από τη σκοπιά των γνώσεων που κατέχει η ανθρωπότητα σήμερα -
"Παιδαριώδεις από την σημερινή σκοπιά"! Το αποσαφηνίζω αυτό!
επισκέπτης έγραψε:
Δεν θα μπορούσε να γίνει γίνει αλλιώς. Έζησαν στην εποχή τους - μπορούσαν να πάνε λίγο "πιο μπροστά από την εποχή τους" αλλά μόνο με το μυαλό. Δεν υπήρχαν οι γενικές αντικειμενικές υλικές συνθήκες για παραπέρα.
Πρέπει να καθίσταται σαφές ΠΟΙΑ υπήρξε η πραγματική ΤΕΡΑΣΤΙΑΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ προσφορά των Αρχαίων Ελλήνων στοχαστών, με πρώτους του προσωκρατικούς. Πολλοί - τύπου Λιακόπουλου, Ιωάνννου Πσσσά & CIA - γράφουν και διαδίδουν παραμύθια της Χαλιμάς που έχουν σαν στόχο - ίσως βάση σχεδίου! - να κατεβάσουν τα επιτεύγματα των Αρχαίων Ελλήνων σε ένα είδος χολλυγουντιανου σεναρίου: "Οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν ανακαλύψει τα πάντα", "ο Αριστοτέλης υπήρξε ο πραγματικός ιδρυτής της Θεωριας της Σχετικότητας", κ.α. Η πραγματική προσφορά των φιλοσόφων της Ιωνίας, οι οποίοι έχουν, σωστά, χαρακτηριστεί "ιδρυτές τις δυτικής επιστήμης, δεν βρισκόταν στο ότι οι "ανακαλύψεις" τους, αυτές καθεαυτές, έδωσαν, δήθεν, "τις τελειωτικές απαντήσεις" σε κάθε ζήτηματα ερμηνείας της φύσης, αλλά στο ότι στοχαστές αυτοί, ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ από όσα τουλάχιστον γνωρίζομε μέχρι σήμερα, ΕΘΕΣΑΝ ΘΕΜΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΦΥΣΗ. Αυτό δηλ. που έχει από αιώνες θέση ως στόχο της η Επιστήμη.
Μέχρι την εποχή του Θαλή όλες οι "απόπειρες ερμηνείας" του Φυσικού Σύμπαντος, της Ζωής, της Δημιουργίας του Κόσμου, κλπ. βασίζονταν ΣΤΟΝ ΜΥΘΟ. Πολλυποίκιλες αφηγήσεις για γέννηση του σύμπαντος κόσμου και της Ζωής από το ζευγάρωμα κάποιων θεών, ή με ανάσυρση "από την Άβυσσο". Περιγραφή του Ήλιου ως κάποιου πανίσχυρου θεού (Απόλλων, Ρα, Ούτου, κ.α.) ο οποίος διέσχιζε τον ουράνιο θόλο με κάποιο άρμα ή πλοίο, κ.ο.κ. Οι Θαλής, Αναξίμανδρος, Αναξιμένης, Δημόκριτος, Ηράκλειτος και άλλοι προσωκρατικοί φλόσοφοι ήσαν οι πρώτοι που έθεσαν θέμα ΑΜΕΣΗΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗΣ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΟΛΩΝ ΑΥΤΩΝ ΤΟΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ ΜΕ ΟΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΦΥΣΗ. Ο πρώτος Υλισμός. Άσχετα από τις δικές τους πρώτες απόπειρες για ερμηνεία και τους αναπόφευκτους περιορισμούς που υπήρχαν λόγω εποχής και συνθηκών, το να τέθεί, απλά, θέμα εξήγησης της Φύσης με βάση την Φύση (με άλλα λόγια, το αίτημα ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ ΝΑ ΤΕΘΟΥΝ ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ) ήταν, για τα δεδομένα της δικής τους εποχής, μια ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΥ ΜΕΓΕΘΟΥΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ. Ίσως η μεγαλύτερη που έγινε ποτέ στην Ιστορία. Και ΑΥΤΗ υπήρξε η πραγματική ΤΕΡΑΣΤΙΑ προσφορά τους!
επισκέπτης έγραψε:
Πάλι οι Άραβες σώσανε την κατάσταση
Οι Άραβες κυρίως. Δεν πρέπει όμως να παραβλέψομε και το - μικρότερης κλίμακας πλην υπαρκτό και σημαντικό - έργο ορισμένων ΕΒΡΑΙΩΝ διανοητών που επίσης διέσωσαν και μετέφρασαν έργα Αρχαίων Ελλήνων στοχαστών. Κορυφαίος ανάμεσά τους ο
Μωυσσής Μαϊμονίδης
. (Αυτό προς γνώσιν του κάθε Πλεύρη, Λιακόπουλου & CIA ο οποίος διαδίδει παραμύθια της Χαλιμάς περί του "άσβεστου φυλετικού μίσους των Εβραίων κατά των Ελλήνων" και πως οι πρώτοι, δεν έχουν , δήθεν, άλλη ασχολία από τον να σπάζουν καθημερινά το κεφάλι τος αναζητώντας τρόπο "να υποβιβάσουν την σημασία του Ελληνικού Πολιτισμού" και "να σβήσουν την Ελλάδα από το χάρτη"...)
ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΛΗ
: Καταγόταν ίσως από Φοινικες, πλην όμως, όπως τονίζει - σωστά - ο Γιάννης Κορδάτος, είχε γεννηθεί, ανατραφεί, και ζήσει σε ελληνική πόλη (Μίλητο) όπου οι γονείς του (Εξαμύης και Κλεοβουλίνη) ήσαν εγκατεστημένοι από καιρό. Συνεπώς ο επαναστατικός προσανατολισμός του στοχασμού του πρέπει να αναζητηθεί στα δεδομένα και συγκυρίες (οικονομικές και κοινωνικές) των Ελλήνων, σε συνδυασμό, οπωσδήποτε, με όσα προσέλαβε από τους Φοίνικες προγόνους του. Το ίδιο ισχύει και για τον Αίσωπο.
Αν καταλαβαίνω καλά τόσο ο vngelis όσο και ο επισκέπτης εκτιμούν - σωστά πιστεύω- ότι αφορισμοί όπως αυτός της ελβετίδας συγγραφέως με τους οποίους οι Λαοί της Ευρώπης (και όχι μονον) χαρακτηρίζονται ως "ζώα που δεν θα είχαν καταφέρει τίποτα χωρίς την βοήθεια άλλων, ανωτέρων ανθρώπων" είναι κατ' ουσίαν προπαγανδιστικοί με στόχο να δικαιολογήσουν την πολτοποίησή των Λαών αυτών από τα κάθε είδους ΔΝΤ, Ε.Ε. κλπ;
επισκέπτης
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούν 04, 2014 12:13 am
Θέμα δημοσίευσης:
Έτσι είναι, Vngelis, μπράβο. Τις εκμεταλλευτικές πουστιές τους τις δικαιολογούν με την τάχα υπέρτερη εξυπνάδα και εργατικότητα τους. Τι "ισότητα και πράσιν'άλογα", σου λέει ο Σόιμπλε. Εγώ είμαι έξυπνος κι εσύ βλάκας - εγώ δουλεύω κι εσύ τεμπελιάζεις. Άρα, σου αξίζει να είσαι αιωνίως υποζύγιο κι εγώ αμαξάς με το καμτσίκι στο χέρι!
Το καταλαβαίνει ότι δεν έχει σχέση με πολιτισμό αυτό που λέει και τα ανάγει όλα στην οικονομία. Αλλά καταλαβαίνει κι ότι κάποια λεξούλα σχετικά με πολιτισμό είναι απαραίτητη για φύλλο συκής στην μαλακία που ξεστόμισε. Και προσθέτει την κοτσάνα περί εξυπνάδας του. Ο εξυπνάκιας.
Μια άλλη φορά θα σας γράψω για το IQ, το περίφημο Τεστ Νοημοσύνης. Που έγινε ακριβώς για να δικαιώσει την υποτιθέμενη εκ γενετής ανώτερη εξυπνάδα της γερμανικής φυλής, με 6 βαθμίδες και 1η (μαντέψτε) τους αγγλοσάξονες, 2η τους γερμανούς και λοιπά.
Κι αυτό είναι από τα επιμελώς κρυμμένα μυστικά κόλπα για την επικράτηση του καπιταλισμού (υπό τον όρο βέβαια να είναι τα γκέμια στα χέρια της γερμανικης φυλής) και κλείνει όπου να'ναι ένα αιώνα ζωής.
επισκέπτης
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 03, 2014 11:49 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Διόρθωση λάθους μου, 2η παράγραφος, 2η σειρά :
...θάφτηκαν για 20 (όχι 2!) σχεδόν αιώνες (οι απόψεις του Ερατοσθένους και του Αρίσταρχου)
επισκέπτης
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 03, 2014 11:41 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Οβελίξ, ναι, η κάθε "Ιστορία" είναι μια ατέρμονη σκυταλοδρομία. Από την ανόργανη ύλη ως τις πιο σύνθετες μορφές ζωής. Από το Κοσμικό Αυγό και το Big Bang μέχρι το Τέλος του Σύμπαντος μετά από τρισεκατομμύρια χρόνια - αν γίνουν τα πράγματα έτσι, που το υποθέτουμε με τους σημερινούς υπολογιστές. Η Ιστορία του Ανθρώπινου Πολιτισμού δεν θα μπορούσε να αποτελέσει εξαίρεση. "Σκυταλοδρομία" είναι κι αυτή. Από τις "παιδαριώδεις" θεωρίες των πρώτων Ιώνων φιλοσόφων - όπως εσύ τις χαρακτηρίζεις, από τη σκοπιά των γνώσεων που κατέχει η ανθρωπότητα σήμερα - για το ποια, ποιο στοιχείο της Φύσης ήταν η απαρχή ης ¾λης και της Ζωής (αήρ/αέρας, ύδωρ/νερό, πυρ/φωτιά) - που ήταν αποτέλεσμα συλλογισμών, άρα, Υποθέσεις των φιλοσόφων - ως τις σημερινές επιστημονικές θεωρίες, που βασίζονται σε συγκεκριμένες Γνώσεις. Και σωστά επισήμανες ότι οι Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι (κι όχι μόνο οι φιλόσοφοι!) αναγνώριζαν ότι πήραν τις γνώσεις προγενέστερων τους λαών και τις συστηματοποίησαν και τις ανέπτυξαν παραπέρα. Και το αναγνώριζαν ευθέως. Θεωρούσαν κοιτίδα του πλιτισμού την Ασία και το έλεγαν. Αυτό σημαίνει ο μύθος της Ευρώπης, που διέσχισε το Αιγαίο καβάλα σε ένα άσπρο ταύρο που έστειλε ο Δίας. Ή ότι κατέγραψαν πως ο Θαλής ήταν Φοίνιξ και ο Αίσωπος Αιθίωψ. Αλλά "τόσα ξέρανε - τόσα λέγανε"! Δεν θα μπορούσε να γίνει γίνει αλλιώς. Έζησαν στην εποχή τους - μπορούσαν να πάνε λίγο "πιο μπροστά από την εποχή τους" αλλά μόνο με το μυαλό. Δεν υπήρχαν οι γενικές αντικειμενικές υλικές συνθήκες για παραπέρα.
Ούτε σταμάτησαν εκεί. Με τον Ερατοσθένη και τον Αρίσταρχο τον Σάμιο και την απόσταση Γης-Σελήνης σωστά υπολόγισαν και το ηλιοκεντρικό σύστημα αντιλήφθηκαν ότι υπάρχει. Για να μη μιλήσουμε για τον Αρχιμήδη. Το ότι αυτές οι απόψεις θάφτηκαν για 2 σχεδόν αιώνες οφείλεται πάλι στο γενικό επίπεδο του υλικού πολιτισμού της εποχής τους. Θάφτηκε για πολιτικούς λόγους,, συντήρησης του ταξικού καθεστώτος με τα στεγανά του όχι μόνο στη ροή του πλούτου αλλά και την εξάπλωση της Γνώσης σε όλους τους ανθρώπους. Έτσι καταστράφηκε ολόκληρο το έργο του Δημόκριτου μετά το θάνατο του, ή ίσως ενόσω ζούσε ακόμα και μάθαμε γι'αυτόν από τους Άραβες. Αιώνες πριν απο την έλευση του Χριστιανισμού κι ιδιαίτερα βέβαια μετά την επικράτηση του, από το παπαδαριό και τους καλογέρους.
Πάλι οι Άραβες σώσανε την κατάσταση, που κι αυτοί δεν είχαν - αρχικά, το τονίζω αυτό - φυλετικά κόμπλεξ και μετέφρασαν τα έργα των αρχαίων ελλήνων, πριν από την εποχή του Μωάμεθ και του φανατικού προσηλυτισμού των αλλοθρήσκων, σύμπτωμα ενός πρώιμου ιμπεριαλισμού, άρα, πάλι πολιτικοί ήταν οι λόγοι που έκαναν τους Άραβες να καταντήσουν υπερσυντηρητικοί και σκοταδιστές.
Οι δυτικοευρωπαίοι από τους Άραβες έμαθαν για την Αρχαία Ελλάδα κι εμείς πάλι, έτσι που μας είχαν καταντήσει Βυζαντινοί και Τούρκοι στη νεότερη εποχή, από αυτούς, τους δυτικούς, μάθαμε για τους αρχαίους μας προγόνους.
Οι πρώτοι χριστιανοί επίσκοποι, αφ'ότου ο χριστιανισμός έγινε επίσημη θρησκεία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, άλλαξαν τροπάρι. Από θρησκεία ανατρεπτική της κοινωνικής αδικίας της δουλοκρατίας που ίσχυε στην αρχαία Ρώμη, έπρεπε να γίνει θρησκεία "αξιοπρεπής", κατάλληλη για αρχοντολόι και βασιλιάδες. Τι σόι βασιλιάδες θα ήταν οι βυζαντινοί αυτοκράτορες αν κήρυσσαν το "Ο έχων 2 χιτώνας να δίνει τον 1 σε κάποιον άλλο που είναι γυμνός", μου λες; Η συσσωρευμένη επί δουλοκτητικής εποχής Ανθρώπινη Γνώση (εν πολλοίς, επιστημονική, με όσα μέσα διέθεταν τότε) δεν έπρεπε να γίνει κτήμα των πολλών!! Κι οι "Τρείς Ιεράρχες" - Βασίλειος, Γρηγόριος, Χρυσόστομος - που τους παραδέχονται όλα τα χριστιανικά δόγματα, γι'αυτό είναι "Μεγάλοι". Επειδή κατάφεραν να βαστήξουν το λαό στην αμάθεια και να τον ξαναρίξουν στη νέα δουλεία. Ο καπιταλισμός τους χρωστάει - αυτών των τριών - ανυπολόγιστη χάρη, που βοήθησαν να παραμείνουν τα παραγωγικά μέσα στα χέρια των λίγων και να γίνει σιγά-σιγά, στη διάρκεια του Μεσαίωνα, η πρωταρχική συσσώρευση κεφαλαίου. Γι'αυτό κάηκε η Βιβλιοθήκη της Αλεξάδρειας και έγδαρε την Υπατία (φιλόσοφο, διευθύντρια της) ζωντανή ο χριστιανικός όχλος της Αλεξάνδρειας (το 415, αν θυμάμαι καλά) και αγιοποιήθηκε ο τότε επίσκοπος Αλεξανδρείας (Κύριλλος ο Αλεξανδρεύς, μέγας πούστης, στυλοβάτης του συστήματος της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, που κατάφερε μ'ενα σμπάρο 2 τρυγόνια)
Αλλά, με το συμπάθειο, Οβελίξ, τις κοινοτυπίες της κομπλεξικιάς ελβετίδας, τις έχουν διατυπώσει κι άλλοι δυτικοί, χωρίς να έχουν οι ίδιοι το κόμπλεξ. Ο Νίτσε διαπίστωνε το φαινόμενο αλλά το χρέωνε στην αμάθεια της μάζας των ευρωπαίων, αμάθεια για την οποία δεν φταίγανε οι ίδιοι. Το ότι ο Χίτλερ χρησιμοποίησε τον Νίτσε για τη δική του επικράτηση, είναι ένα βηματάκι πέρα από τον Νίτσε - αλλά ο Χίτλερ ήταν αρχομανής, δηλαδή πολιτικάντης δημαγωγός. Πετυχημένος δημαγωγός, αλλά για "ίδιον όφελος" - για την πάρτη του. Ατομιστής. Που όταν υπαγόρευσε τη διαθήκη του, πριν αυτοκτονήσει, κατηγόρησε το γερμανικό λαό ότι "δεν ήταν αντάξιος του (του Χίτλερ) κι αφού δεν κατάφερε να νικήσει τους εχθρούς του (αυτούς που ονόμαζε εχθρούς του γερμανικού λαού ο Χίτλερ), έπρεπε να πεθάνει (ο γερμανικός λαός)" Τόόόσο ανιδιοτελής ηγέτης ήταν ο Αδόλφος!
Τώρα, στο σήμερα. Ας αφήσουμε τη βυζαντινή εποχή, που παπαδαριό και αριστοκρατία ήταν κώλος και βρακί κι ο λαός ζούσε μέσα στην αθλιότητα. Η αλήθεια είναι ότι οι Τούρκοι ήταν ψηλομύτες κοπρίτες και σκέτοι πολεμιστές, τη δουλειά τη θεωρούσαν ανάξια για τις αφεντιές τους. Το μόνο που ζητούσανε ήταν φόροι, όμορφες ελληνοπούλες για τα χαρέμια τους και γερά αγόρια για γενίτσαρους. Οι χριστιανοί ραγιάδες είχαν σχετική αυτονομία σε τοπικό επίπεδο και γι´αυτό (κάποιοι, όχι παντού, όχι σε όλη την έκταση της Ελλάδας) αφέθηκαν ήσυχοι και κάπως προκόψανε οικονομικά καιμ πολιτιστικά. Έτσι έγιναν οι περιουσίες των καπεταναίων του Αιγαίου, έτσι έφτασε να έχει περάσει ιδιοκτησιακά σε χέρια ελλήνων το μεγαλύτερο μέρος της κρητικής γης πριν από την επανάσταση του 1866 - οι τεμπέληδες αγάδες, απόλεμοι γιόκες και εγγόνια των πολεμιστών προγόνων τους, έφτασαν να πουλάνε τα χωράφια πίσω στους έλληνες, για να έχουν οικονομική άνεση να φουμάρουν το ναργιλέ τους, να κατεβάζουν τα σερμπέτια τους, να μασάνε τη μασίχα τους, να μεθοκοπάνε και να γ..μουν ανενόχλητοι. Τόσο μαλάκες ήτανε! (Οι σημερινοί Τούρκοι, δυστυχώς, είναι πολύ πιο ξύπνιοι. Ίσως όμως να έπρεπε να γράψω "ευτυχώς" γιατί έτσι μπορεί και να ξεσηκωθούν να αλλάξουν το άτιμο ταξικό καθεστώς, όπως το απαιτεί η εποχή μας)
Συγκριτικά με την Τουρκοκρατία είμαστε, πιστεύω, χειρότερα. Όταν ο, απεσταλμένος του Λουδοβίκου 14ου της Γαλλίας αββάς Φουρμόν, σύλησε τους τάφους των βασιλέων της αρχαίας Σπάρτης και ξήλωσε ή κατέστρεψε τις αρχαίες επιγραφές, οι ραγιάδες αρνήθηκαν κι υποχρεώθηκαν να το κάνουν επί ποινή θανάτου από τουςΤούρκους. Έτσι κι ο λόρδος Έλγιν, πρεσβευτής της Μ.Βρετανίας στην Πόλη, ξήλωσε κι εκλεψε τις μετώπες του Παρθενώνα που σήμερα εκτίθενται στο Βρετανικό Μουσείο. Και τι έγινε με την απελευθέρωση μας μετά το 21, και γίνεται και σήμερα; Όποιο αρχαίο βρεθεί σε χωράφι ή αρχαίο ναυάγιο σε προσιτό βάθος στη θάλασσα καταλήγει σε αρχαιοκάπηλους και ιδιωτικές ή κρατικές συλλογές στη Δύση. Όσο για επίσκεψη Ελλήνων σε μουσείο - εκτός αν πάει τα παιδάκια καμμιά ευσυνείδητη δασκάλα στο Δημοτικό σχολείο - ούτε λόγος. Αυτά είναι "πέτρες" καΙ "σταμνιά, εμάς μας νοιάζει το σήμερα. λες και το σήμερα δεν έχει καμμιά σχέση με το παρελθόν, δεν είναι το Σήμερα ο Γιος του Χθες. Όπως μας λέει κι ο Χερ Σόιμπλε.
vngelis
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 03, 2014 10:14 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Επι χρονια ιδιαιτερα στις δεκαετιας του 1970-80 ο ορισμος του τεμπελη ανυμπορου απατεωνα και λοπωδυτη ειχε γινει της μοδας να ωριζεται στις Αφρικανικες χωρες και λαους.
Καθολου τυχαια τοτε ειχε γινει και μεγαλη επεμβαση του ΔΝΤ σε μια σειρα χωρες. Η υποαναπτυξη και η λεηλασια τον περιοχων τοτε για να γινει πιο πειστικη βασιστηκε στην λογικη οτι για τα δεινα των λαων φταινε οι ιδιοι οι λαοι και οχι αυτοι που οργανωνουν λεηλασιες.
Στα γεγονοτα της Ουκρανιας οταν εγινε κοντρα για ποιο λογο να ενσωματωθουν με μια χρεοκοπημενη ΕΕ η απαντηση ειναι οτι οι Ελληνες φταινε για την καταντια τους οχι η ΕΕ που ειναι δυνατη και σταθερη. Οι οιλιγαρχες της Ουκρανιας αφου σφετεριστηκαν τον πλουτο του λαου τους προσπαθουν απεγνωσμενα να ενωθουν και να ενσωματοθουν με τα ιμπεριαλιστικα κεντρα των ΗΠΑ-ΕΕ χωρις να γνωριζουν οι αγραμματοι οτι η εξουσια τους δεν πηγαζει απ'την ιδιοκτησια αυτων που ληστεψαν αλλα στο να ακολοθουν της διαταγες ξενων κεντρων.
Και εαν αυτα τα ξενα κεντρα δεν θελουν ανταγωνισμο αλλα το κλεισιμο των παραγωγικων δυναμεων της χωρας τοτε το τι εγινε στην Ελλαδα και τι εγινε επι Γιελτσιν δεν θα ειναι παρα μια σταγονα στον ωκεανο στο τι προκειται να ερθει για τους λαους της Ανατολης..
Με ποιες ομως κοινωνικες δυναμεις σε καθε κοινωνια μπορουν να επιβληθουν? Με αεροπλανα απ'τον αερα να βομβαρδιζουν σχολεια και νοσοκομια?
Δεν επιβαλεις ετσι μια νεα παγκοσμια ταξη. Αυτο που αρχισε στην Ελλαδα το 2010 και επεκταθηκε σε αλλες χωρες της ΕΕ και που τωρα φαινεται οτι τα κομματα του λεγομενου 'κεντρου' γινονται μειοψηφιες σε καθε χωρα σημαινει την αρχη του τελους της πολιτικης ταξης που εγκαθιδρυθηκε μετα το τελος του ψυχρου πολεμου. Ο καπιταλισμος τριζει στην Δυση και στην Ανατολη οι ολιγαρχες αρχισαν να χανουν τις καρεκλες τους και να φευγουν με ελικοπτερα....
Obelix
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούν 03, 2014 8:47 pm
Θέμα δημοσίευσης: Κόμπλεξ...
Κομπλεξικές ανοησίες!
Οι Αρχαίοι Έλληνες, κατ' αρχήν, είχαν πάρει και αυτοί πολλά πρώτα φώτα από άλλους Λαούς. Πολλοί φιλόσοφοι και άλλοι διανοητές (Θαλής, Πλάτων, Πυθαγόρας, Σόλων, Ηρόδοτος, κ.α.) είχαν μελετήσει επί σειρά ετών τα πολιτιστικά και επιστημονικά επιτεύγματα των Αιγυπτίων, Βαβυλωνίων κ.α. (Το Πυθαγόρειο Θεώρημα, για παράδειγμα, ήταν γνωστό
εμπειρικά
στους Βαβυλωνίους πολλά έτη πριν την
θεωρητική
απόδειξή του από τους πυθαγορείους.)
Πέρα από αυτό, τα (πολλά και αξιοθαύμαστα) επιτεύγματα των Ελλήνων έδωσαν, βέβαια, την πρώτη ώθηση στον Πολιτισμό και τις Επιστήμες της Ευρώπης, όμως αυτό δεν απετέλεσα παρά το ξεκίνημα. Τις ρίζες. Το δέντρο όμως δεν είναι μόνον οι ρίζες. Είναι ένα ολόκληρο μόρφωμα με κορμό, κλαδιά, άνθη, καρπούς. Και σε αυτή τη ανάπτυξη η σκυτάλη, από κάποια στιγμή και έπειτα, πέρασε στα χέρια των Ευρωπαίων (προκειμένου για τον πολιτισμό της Ευρώπης) ενώ η Ελλάδα βυθίστηκε - δυστυχώς! - στο βαθύ σκοτάδι πρώτα του Βυζαντινού Μεσαίωνα (με τον "μέγα" Θεοδόσιο και τον Ρουφίνο να εξαπολύουν στίφη αποκτηνωμένων Βησιγότθων καλόγερων με την εντολή "Ες έδαφος φέρειν!" πράγμα που οδήγησε στην κατεδάφιση και τον αφανισμό χιλιάδων μνημείων, συγγραμμάτων, επιτευγμάτων, στο λυντσάρισμα της Υπατείας, τον εμπρησμό της βιβλιοθήκης της Αλεξανδρείας, κ.ο.κ.) και, αργότερα, στον ολοκληρωτικό αφανισμό της με την υποταγή στην μακρά Οθωμανική Νύχτα...
Τον ίδιο καιρό η Ευρώπη άρχισε την αναγέννηση, βασισμένη, σίγουρα στα Ελληνικά επιτεύγματα, όμως με νέα σφριγηλή δημιουργία, πρώτα στις τέχνες (όχι τυχαία, διότι η ανθρώπινη ψυχή ζητούσε δια της τέρψεως του κάλους να αλαφρώσει, πρώτα, από το ασήκωτο βάρος του Μεσαίωνα) και αργότερα στις Επιστήμες. Το πραγματικό ξεκίνημα της Φυσικής, για παράδειγμα, που απετέλεσε και την βάση ΟΛΟΥ του σύγχρονου τεχνολογικού πολιτισμού, ανήκει στον Γαλιαίο, και, κυρίως, στον Νεύτωνα ο οποίος καθιέρωσε πρώτος την περιγραφή των φαινομένων με όρους των Μαθηματικών. Ακόμα και κολοσσοί, όπως ο Αριστοτέλης, έμεναν πολύ πίσω από την στιγμή που η προσπάθειά τους για περιγραφή των φαινομένων βασιζόταν σε μια αόριστη φραστική ποιοτική διατύπωση, και όχι στην πανίσχυρη ποσοτική περιγραφή των Μαθηματικών, με τις τόσες πρακτικές εφαρμογές που γέννησαν την τεχνολογία. Καθόλου παράξενο: Οι Έλληνες στοχαστές ήσαν δουλοκτήτες. Η πρακτική εργασία τους ήταν ξένη, διότι ανήκε αποκλειστικά στους δούλους. Και άλλο τόσο ξένη τους ήταν κάθε σκέψη για την πρακτική αξία της Α' ή Β' ανακάλυψης.
Τα επιτεύγματα που οδήγησαν τον πολιτισμό και τις επιστήμες στην σημερινή εποχή ήσαν ουσιώδη, παρόλη την προàπαρξη των ελληνικών επιτευγμάτων. Όσο ουσιώδη είναι για το δέντρο ο κορμός και τα κλαδιά, κάτι που δεν αλλάζει από το γεγονός ότι το πρώτο βασίζεται ζωτικά στις ρίζες του.
Στην πορεία της ανάπτυξης των σύγχρονων επιστημών η Ελβετία (προς γνώσιν της κομπλεξαρισμένης συγγραφέως!) είχε και έχει να παρουσιάσει πλήθος επιστημόνων και στοχαστών. Στα μαθηματικά, π.χ., κολοσσιαίας σημασίας υπήρξε το έργο των αδερφών Bernoulli και του Leonhard Euler - και όχι μόνον αυτών. Ο Αϊνστάιν σπούδασε στο Πολυτεχνείο της Ζυρίχης, και έκανε τις πρώτες του ανακαλύψεις διαμένοντας και εργαζόμενος στην Ελβετία.
Το να πει κανείς ότι "όλα τα επιτεύγματα ανήκουν στους Αρχαίους Έλληνες" επειδή οι τελευταίοι προηγήθηκαν είναι το ίδιο σαν να πει ότι "όλα τα φιλοσοφικά επιτεύγματα ανήκουν στον Θαλή τον Μιλήσιο", επειδή ο τελευταίος (
Φοίνικας
στην καταγωγή, σημειωτέον, κατά τον Ηρόδοτο) υπήρξε ο ιδρυτής της Φιλοσοφίας. Κάθε Έλληνας στοχαστής είχε κάποιους προγενέστερους πάνω στο έργο των οποίων βασίστηκε. Ο Αριστοτέλης, π.χ. υπήρξε βαθύς γνώστης και συγκεφαλαιωτής του έργου πλήθος προγενεστέρων αυτού (για τους περισσότερους μάλιστα ισχύει πως το έργο τους έφτασε έως τις ημέρες μας μόνον χάρη στα αποσπάσματα που παραθέτει ο σταγειρίτης φιλόσοφος) πάνω στους οποίους βασίστηκε προκειμένου να θεμελιώσει το δικό του έργο. Τι σημαίνει αυτό; Ότι έπρεπε να κομπλεξαριστεί και "να τους μισήσει" επειδή "ό,τι γνώσεις έλαβε, ο ίδιος και πολλοί άλλοι, τότε, ήσαν αποτέλεσμα του δικού τους έργου"; Να πιστεύει ότι "χωρίς τους προγενεστέρους του ο ίδιος θα ήταν ζώον;"
Να μην ξεχνούμε ότι σε πολλά σημεία το έργο των Αρχαίων Ελλήνων υπήρξε πρωτόλειο, ίσως και κωμικό για τα σημερινά δεδομένα. Ο Μέγας Αριστοτέλης, π.χ. έφτανε σε σημείο να υποστηρίζει το γεωκεντρικό σύστημα, κάτι που χρησιμοποιήθηκε καθοριστικά από τους Ρωμαιοκαθολικούς προς επίρρωση του σκοταδισμού που ήθελαν να επιβάλλουν. Άλλοι, υπεστήριξαν ότι "η κίνηση δεν υπήρχε στην πραγματικότητα", ότι "ένας δρομέας δεν είναι δυνατόν να ξεπεράσει μια χελώνα", ότι η "αρχή όλων των πραγμάτων ήταν το νερό", "η φωτιά", "ο αέρας", ότι "η ζωή γεννιόταν στα έλη μέσα από τις φυσαλίδες που σχηματίζονταν εκεί", ότι "οι μέλισσες γεννούνται από το κουφάρι ενός βοδιού, αν αυτό μείνει πολλές ημέρες σε κλειστό χώρο (!)"...Ισχυρισμοί σχεδόν παιδαριώδεις! Όντας δουλοκτήτες, και, κατά συνέπεια, αραχτοί όλη μέρα, οι στοχαστές της αρχαιότητας είχαν την ευχέρεια να κάνουν σωρεία στοχασμών, ακόμα και των πιο απίθανων. Αναπόφευκτα, κάποιοι από τους στοχασμούς αυτούς θα έπεφταν κοντά στην πραγματικότητα (Δημόκριτος, Ηράκλειτος)... Επιτέλους, επρόκειτο για ευφυείς ανθρώπους! Όμως αυτό δεν τους φύλαξε από το να παραγάγουν και σωρεία ανοησιών, από την σημερινή σκοπιά, αν μη τι άλλο!
Η Επιστήμη και ο Πολιτισμός προχωρούν διαδοχικά και συσσωρευτικά. Το έργο κάθε προγενέστερου δημιουργού και στοχαστή έχει την ζωτική σημασία του για το έργο κάθε επόμενου, όμως το τελευταίο έχει την δική του ξεχωριστή αξία και εξίσου ζωτική σημασία. Είναι ευτύχημα που κομπλεξαρισμένες περιπτώσεις όπως η συγγραφεύς μας είναι, στην πραγματικότητα, ελάχιστες. Οι περισσότεροι Ευρωπαίοι δημιουργοί γνωρίζουν και εκτιμούν το έργο των Αρχαίων Ελλήνων, έχουν όμως και ανάλογη σιγουριά για την αξία του δικού τους, και δεν χάνονται σε σπαραξικάρδια αδιέξοδα σαν αυτά της συγγραφέως των "Σκυλανθρώπων".
άντε γεια!
Δημοσιεύθηκε: Τετ Μάϊ 28, 2014 2:22 am
Θέμα δημοσίευσης: Mισούμε τους Έλληνες γιατί δίχως αυτούς είμαστε ζώα
Ελβετίδα συγγραφέας: «Οι Ευρωπαίοι μισούμε τους Έλληνες γιατί δίχως αυτούς είμαστε ζώα»
Σε ένα βιβλίο με τίτλο «Σκυλάνθρωποι» είναι καταγεγραμμένη η ενδιαφέρουσα αφήγηση μίας Ελβετίδας, η οποία εξηγεί γιατί οι Ευρωπαίοι και γενικότερα οι ξένοι συμπεριφέρονται με ελεεινό τρόπο κατά των Ελλήνων.
«Τα ζώα δεν συγχωρούν ποτέ στον άνθρωπο τη βελτίωση της συμπεριφοράς τους, γιατί νιώθουν ότι αυτή η βελτίωση τα απομακρύνει από τη φύση τους. Και όποτε δίνεται η ευκαιρία, το μίσος εκρήγνυται».
Για να κατανοήσει ο αναγνώστης τη δήλωση, η Ελβετίδα κάνει τον εξής εκπληκτικό παραλληλισμό:
«Είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει με εμάς τους Ευρωπαίους και τους Έλληνες. Αν υπάρχει μια φυλή στον κόσμο που κυριολεκτικά τη μισώ αφόρητα, αυτή η φυλή είναι οι Έλληνες.» Και τεκμηριώνει την άποψή της λέγοντας ότι στα γυμνασιακά της χρόνια ένιωθε “ψυχικά καταπιεσμένη” γιατί «οι Σοφοί μας Δάσκαλοι δεν μας δίδαξαν τίποτα που να μην το είχαν ήδη ανακαλύψει, εξηγήσει, να μην το είχαν τεκμηριώσει, να μην το είχαν τελειοποιήσει οι Αρχαίοι Έλληνες. Κι αν κάποτε ανέφεραν κανέναν άλλο συγγενή της Γνώσης και της Σοφίας που δεν ήταν Έλληνας, στο τέλος πάντα κατέληγαν ότι η Γνώση του και η Σοφία του ήταν βασισμένες επάνω στη Σοφία κάποιου Έλληνα Φιλοσόφου.
Σιγά σιγά ένιωθα πως οι Γνώσεις μου, οι Σκέψεις μου, τα Αισθήματά μου, η Προσωπικότητά μου, ο Κόσμος μου, η ¾παρξή μου ως το πιο έσχατο κύτταρό μου ήταν όλα επηρεασμένα, ήταν ταγμένα σε αυτό που σήμερα ονομάζουμε “Η Φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων.”»
Αυτά όλα καταστάλαζαν στα βάθη της ψυχής της Ελβετίδας «ένα φλογερό μίσος για καθετί το ελληνικό». Και η συνέχεια: «Αργότερα στο πανεπιστήμιο η κατάσταση έγινε δραματική. Ο Ασκληπιός από τη μια, ο Ιπποκράτης απ’ την άλλη! Ο Γαληνός τη μια μέρα, ο Ορειβάσιος την επομένη! Αέτιος το πρωί, Αλέξανδρος Τραλλιανός τ’ απόγευμα! Παύλος ο Αιγινίτης από ¡δω, Στέφανος ο Αθηναίος από ¡κει. Δεν μπορούσα ν’ανοίξω βιβλίο χωρίς να βρω μπροστά μου την ελληνική παρουσία. Δεν τολμούσα να πιάσω στα χέρια μου λεξικό για να βρω μια δύσκολη, σπάνια, μια χρήσιμη, μια έξυπνη, μια όμορφη, μια μεστωμένη λέξη. Όλες ελληνικές! Και άλλες αμέτρητες σαν την άμμο των θαλασσών και των ποταμών, ελληνικής και αυτές προέλευσης!»
«Πρόκειται για φαινόμενο ομαδικό. Έτσι αισθανόμαστε λίγο πολύ όλοι μας απέναντι στους Έλληνες. Τους μισούμε, όπως τα ζώα τους θηριοδαμαστές. Και μόλις μας δίνεται η ευκαιρία, χυμάμε, τους δαγκώνουμε και τους κατασπαράζουμε. Γιατί στο βάθος ξέρουμε ότι κάποτε ήμασταν ζώα με όλη τη σημασία της λέξης και είναι αυτοί, οι Έλληνες, πάλι οι Έλληνες, πάντα οι Έλληνες, που μας εξώσανε από τη ζωώδικη υπόσταση και μας ανεβάσανε στην ίδια με τους εαυτούς τους ανθρώπινη βαθμίδα. Δεν αγαπάμε κάτι που θαυμάζουμε. Ρίξε μια ματιά στην ιστορία και θα διαπιστώσεις ότι όλοι οι Ευρωπαίοι, με αρχηγούς τους Λατίνους και το Βατικανό, λυσσάξαμε να τους εξαφανίσουμε τους Έλληνες από το πρόσωπο της γης. Δεν θα βρεις και δεν θα φανταστείς συνδυασμό εγκλήματος, πλεκτάνης και παγίδας που δεν το σκαρφιστήκαμε και δεν το πραγματώσαμε για να τους εξολοθρεύσουμε.
Η ιστορία με το μίσος κατά των Ελλήνων δεν ξέφτισε. Ο σύγχρονος πολιτισμένος άνθρωπος είναι ο ίδιος και χειρότερος. Δεν θα επιτρέψει ποτέ το Βατικανό να επιβιώσει στην αυλόπορτα της Ευρώπης, στα πλευρά της Ασίας και στο κατώφλι της Αφρικής ο Ελληνισμός, γιατί θεωρούν ότι τους αφαιρεί Σεβασμό και Κύρος.
Για αυτό, παρόλο που τους μισώ, γιατί δεν προέρχομαι από τη φυλή τους, δεν μπορώ να μη τους θαυμάζω και να μη τους σέβομαι και θα συνεχίσω να Μελετάω τον Πλάτωνα, τον Σωκράτη και τον Περικλή όσο θα ζω, διδάσκοντας στα παιδιά μου τη Δύναμη της Σοφίας τους και την επιρροή της στη Ζωή μας και στην Ευτυχία μας.»
Πηγή: prisma951.gr
Powered by
phpBB
© 2001, 2005 phpBB Group
Hellenic (Greek) by Alex Xenias - Διορθώσεις:Αλφόνσος Πάγκας